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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事。<写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语/p>

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为"得(dé)"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代(dài)事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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