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  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的(de)是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以为男(nán)子的代(dài)称。

  古代有(yǒu)所作为(wèi)者(zhě)多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不(bù)让(ràng)须眉的(de)意思是女人(rén)不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛(máo)。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男子的代称。

  时候的(de)贵(guì)族妇女,常在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是(shì)女(nǚ)子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿(yì)如同(tóng)妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男(nán)子(zi)的代称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉,就(jiù)是指(zhǐ)女子亦可(kě)为(wèi)有所作(zuò)为(wèi)者(zhě),不一(yī)定(dìng)比(bǐ)男子(zi)差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

  巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的(de)马尾制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼(guó)这类(lèi)物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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