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　　起于垒土(tǔ)还是起于累土的意思，起(qǐ)于(yú)累土还是垒土拼音是“起于累(lèi)土”的。

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起于垒土还是起于累土的意(yì)思，起于累(lèi)土还(hái)是垒土(tǔ)拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六十四(sì)章。

　　原文(wén)节(jié)选：其安(ān)易持，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易(yì)泮，其(qí)微易散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生(shēng)于毫末；

　　九(jiǔ)层之台，起于(yú)累土(tǔ)；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时(shí)容易保持(chí)和维护，事变没(méi)有出现(xiàn)迹象时容(róng)易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易消解；

　　事(shì)物细微时(shí)容易散(sàn)失；

　　做事情要(yào)在(zài)它尚(shàng)未发生以前(qián)就(jiù)处(chù)理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱(luàn)没有产(chǎn)生以前(qián)就早做准备(bèi)。

　　合抱的(de)大树，生(shēng)长于(yú)细小的萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑起于(yú)每一(yī)堆泥土(tǔ)；

　　千里的(de)远行，是从脚(jiǎo)下第一步开始走出来的(de)。

　　老子(zi)依据他(tā)对(duì)人(rén)生的体验和(hé)对万物的洞察，指出(chū)“民之(zhī)从(cóng)事，常于几成而败(bài)之。

　　”许多(duō)人不(bù)能持(chí)之(zhī)以恒，总(zǒng)是在事情快要成功的时候失败了。

　　出现(xiàn)这种(zhǒng)情况(kuàng)的原因是什么？老子(zi)认为，主要(yào)原(yuán)因在于将成之时(shí)，人(rén)们(men)不够谨慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有(yǒu)保持事情初(chū)始时的那(nà)种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败(bài)事”。

　　老子认(rèn)为(wèi)，一个人应发挥智能或技能的(de)最佳状态，只有(yǒu)在心理平静的自然(rán)状态下才能做到。

　　总之，在最后关头要(yào)像(xiàng)开始的(de)时候(hòu)那(nà)样谨慎从事，就(jiù)不会出(chū)现失败的(de)事情(qíng)了。